◆安岡正泰・安岡正明・安岡正篤・長野県時習会 ここは安岡正篤(ヤスオカマサヒロ)の頁です。
先行公開文書***全国の安岡人間学を学んでいる団体等***全国師友交流会/長野県松本市で22年10月23・24日開催決定
21年12/5 講演会のプログラムはこちらです。
** 昨年の12/5ご案内の長野県時習会の勉強会の写真ができました。ご覧ください。 講師財団法人 郷学研修所 荒井所長**
続いて、
** 論語の中の「子路」についてのみの講演・安岡元頭取が部下にあだ名をつけた--ミスター子路・「長野県時習会代表」の講演 **
「 長野県時習会の足跡と現在 」 (本文はすべて敬称略です。)
本年度の長野県時習会開催について−2009年12月5日(土) 受付9時30分 長野国際21 出席者35名でした。
講演会 演題 「孔子と子路」・財団法人 郷学研修所長 荒井 桂先生+「ミスター子路」といわれた元銀行支店長のお話
長野銀行は長野県商工信用組合から、1989年(平成元年)2月普通銀行に転換し株式会社長野銀行と商号変更した。 長野銀行の初代社長勤め、会長まで就任した安岡正明は陽明学者・終戦詔勅の修正等で有名な安岡正篤の ご長男であった。 このご縁で、長野県に安岡正篤人間学(人間の進むべき道)を広めるキッカケとなったのは、これらのことがあったからである。 当時、銀行の大株主と安岡正明元会長の親交により、長野に文化の火が灯された。 「時習会」とは、ご存知の方も多いと思うが、論語の学而第一(がくじだいいち)に、「時において、これを習う。また、楽しからずや」から、命名され、初代の代表は、朝倉万幸(当時全国刀剣業協同組合理事長)が就任した。 たまたま、私はその時、長野銀行・長野事務所長だったもので、必然的に、時習会の座長(会の進行役)を要望され、更に事務局に指名され、現在は、その代表となっております。 私が事務局に就任したとき、安岡会長から、直接、『安岡正篤の生涯』の出版の全責任を任かされました。ご指導を受けたのですが、これは大変な作業でありました。突然でしたから・・・・ それは、膨大な資料を提供されて、私の自宅の応接室は書類の山となり、掛かった期間は約二年間でした。いまも、完成したのが、不思議な思いを持っています。 続いて、安岡正明会長が、東京から長野県において、過去、書き溜めた随筆を纏めて、『我何人ワレハナンピトゾ』という随筆集を刊行するということになりまして、この本の編集についてもお手伝いをさせて頂きました。 このような機会を戴いて、こんにちに至っております。 安岡正篤の実の息子さん「安岡正明元会長」から、陰に陽に「安岡正篤人間学」の教えを受けて、お蔭様で、元気に活動しております。卒時ながら、現在は安岡人間学の本拠「財団法人郷学研修所」の評議員として今日に至っております。 |
財団法人 郷学研修所
*会員募集中季刊誌「郷学」配布l代金等年会費3000円
郷学研修所内の紹介(写真)
「長野県時習会」とは ----松本・長野・上田・飯田(未定)の勉強会を総して、「長野県時習会」と呼びます。
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参考 「陽明学-理念のポイント」
安岡正篤は、陽明学を究(きわ)めた先生であり、陽明学を修めた下記の大塩・河井・三島の三人のことは、十分、承知していたと思われるので、政財界の方々を指導する顧問という方向性を人生のライフワークとして、この仕事を選択したと思う。 第二次世界大戦では、日本の「大東亜顧問」に任命された。 そのため、敗戦後には、「日本の戦争犯罪人のリスト」にあがりそうであったが、蒋介石はじめ(1952年10月蒋介石総統に表敬訪問、講演会・懇談会等60回行なった。)、多方面・いろいろな方の信望が厚かったため、事なきを得た。 そして、下記の一例を見るまでもなく、86才まで(永眠1983年12月13日)長生きされた。 このことは、「陽明学徒」ではあったが、一般に「畳の上で息を引き取ること」は「陽明学」を学んだ人の一番理想にしていていたことかもしれない。(注 陽明は号で、陽明洞*地名*にいえを建てた。王守仁とも呼ばれる。)
安岡正明元会長宅で、最後にお会いしたとき、安岡正明師は、『僕は畳の上で死ぬ』と満足そうに、私に言ったことを思い出します。もしかしたら安岡会長も本当の陽明学徒であったことを公(おおやけ)にしなかったのかもしれません。 そうですよね、「東大法学部卒業・大蔵省入省・税務大学校長・国立劇場理事・長野銀行社長・同会長・同相談役」等を歴任した方でしたから、逆に安岡正篤の長男であったから、やはり、陽明学徒であったことを心の底辺に閉じ込めていたのではないかと思います。そう思って、安岡正明著の『我何人』を読み込むと、得がたい示唆がそこここにあり、このような方が、長野県・長野銀行を暖かく見守ってくださったのだと感じています。 陽明学-理念のポイント」とは何かを言えば、
「知行合一(致良知)」「心即理」といわれています
知行合一とは、
簡単に言うと 「知っていることと行うことが常に合っていること」といえるようです。 日本における陽明学を学んだ 人は「心即理」は、「心の至誠を貫くこと」であり、俗に学んだ人は「畳の上では死ねない」といわれている。 **
ところで、日本では、陽明学から、「知行合一」を学んで、実践に移した人の最後はどうなったか**
それで、陽明学を実際に本を買って、読んでみた結果
大塩平八郎----自決 1793-1837 44年間の生涯 吉田松陰−−−安政の大獄獄死 1830-1859 29年間の生涯
河井継之助----戦傷病死 1827-1868 41年間の生涯---この三人の代表として、詳細を記述してあります。 三島由紀夫----割腹自殺
1925-1967 42年間の生涯
*多田加助−−長野県安曇野市豊科町中萱村の庄屋だった。1686年1月5日貞亨義民一揆を主導した百姓だが、 一説には、「陽明学」を身につけていたといわれている。調査してみます。
「伝習録(安岡正篤著)から「朱子学と陽明学」のそれぞれの利点と欠点を検証してみると 朱子学の利点・欠点は、 初心者でも学問の順を追って学べば深く学ぶことができる。しかし、我が心の内を忘れて我が心が得心しているかは問わないという欠点があった。 勉学は出来、専門家や秀才になれる可能性が強いが、実際に、社会に受け入れられるか、どうか、疑問が残る。
陽明学の利点と欠点は、 自分の心が常に納得しているのかを自問自答することが可能で、自分自身の人間性の本質の発見に迫ることができ、道理を正しく判別できるようになる。 このようなことから、事業においてはかなりの成果を出すことができる。 反面、私欲にかられた心で猪突猛進をすると道理の判断を誤ることが多いという欠点が顕著になる。また、正しい考えを自分は持っているといって、自分の心のままに行動し、人の意見を聞かずに、走ってしまいやすいことが欠点だった。 しかし、上の三名は41才〜44才で死亡している。
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私のコンサルタントとしての主眼は、常に人とともにいて、そして、どのような方法がその人に一番適しているかを一緒に考えていくことが大切であると考えております。この内容としては、「ひと・もの・かね」にかかわるいろいろな出来事の相談を主眼としております。 相談業務の多くは、これからの企業の進む道、今、このようなことで悩んでいる、資金繰りが厳しいなど枚挙にいとまがないほどであります。 特に、私の場合には、企業と個人のコンサルタントをしながら、人間的な指導にまでも及ぶことが多いのです。、コンサルタントといえどもいくら、上手なことを言っても相手が、納得するのは相手自身が、人間的にどう受け止めるかに掛かっています。このようなことが、コンサルができるかどうかの善し悪し関係してくるからであります。
ひと・もの・かねなどについて、 一般的な経営コンサルタントを 中軸に、企業研修・従業員の研修 あらゆる業種の責任者の相談役としての機能と経験を持っています。
その指南役としての底辺は、安岡正篤の人間学を勉強しながら、当該業務を推進しております。私のコンサルタントの基本は、ちょっと背中を押してあげれば、ちょつとサポートすれば、仕事がスムースに展開するだろうという短期的なものと長期間掛かかるものに大別できます。 経験では、企業を変革するのは、コンサルタントが役員のかわりに行なうのではなく、コンサルタントに全てを任せるのではなくてその会社のトップが、、自分自身を変革をすることが、企業の成功の早道といえるでしょう。 そのお手伝いをコンサルタントはするべきだと考えて実行してきております。
どうするかを一緒に考えていくことが大切でしょう。 私の強みとしては、金融機関で平社員から、支店長までの経験がありましたことから、人に聞かれることが多いのです。 例えば、住宅ローンを借りたいのですが、返済がどのくらいになりますかなどは、よく、聞かれます。 そんなときに瞬時に10年なら、いくら。20年なら、とお教えすることが出来るのです。 企業への提案は、ほとんどの場合には、パワーポイントで提案いたします。
その他に、講演については、厚生労働省の講師に認定されていますし、研修につきましては、銀行・退職してからも、企業の要請により、積極的に取り入れ、一通りの研修を体験しております。 ホームページ作成に関しては、当初は、自分で全部を作成しましたが、今では、開発チームが出来、相談しながらが、比較的、短期間でお客様にお渡しできるようになっております。作成後は、その会社の担当者に直接指導していく方法を採用しております。コンピーターの関係では、情報処理活用試験合格(通産省)の資格を有しております。 |
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