作者　　司馬遼太郎　　　　講談社　　780円

 

北斗の人　北辰一刀流(ほくしんいっとうりゅう)を編み出した「千葉周作」の生涯を

読んだ。北斗の人とは、千葉家の守護神であり、「北斗七星(北辰)・妙見菩薩」を信仰している人だった。ということであった。

貧しい、馬医者の子に生まれながら、天性の資質は剣を志すや，古来からの難解な教義を持つ、剣法の不合理に反逆し、近代的な技法を考案した。

人生最大の難関は、上州・馬庭念流と戦いだった。特に、伊香保明神に千葉一門の巨大な武道額を奉納されるくだりは、緊迫感が合ってかなり、面白い。

そうそう、以前、坂城に勤務していたころ、坂城神社に千葉周作の奉納額あって、弟子の名前が書いてあったのを思い出した。機会があったら、どうなっているのか、見たいと思っている。

千葉秀作の異例な出世は、素晴らしいことであったが、反面、4人の子供が、早くなくなってしまったのは、この千葉家は無くなってしまっているので残念である。

さてこの中で、司馬遼が、言っていることに大変感銘を受けたので、呼んでみたら如何ですか。

　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　「小仏のきこりの話」
サトリという動物を意識して、殺そうとしてもなかなか、殺すことは出来ない。何の意味もなく、きこりが、斧を振りかざして、まき割をしようとしたとき、突然、キコリの斧が、折れて、サトリという動物のところに飛んでいった。サトリは、全くその気配を感じなかったので、その飛んできた斧に殺されてしまったという話である。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　

 
17年5月１日
人麻呂の暗号　を読んだ。

人麻呂の暗号

作者　藤村由加　　　　新潮社　　1240円

 

柿本人麻呂は、当時の為政者を批判して、遠くへ流され、悲嘆のうちに亡なったというが、その、悔しさを「万葉集」に、漢字を巧みに使った人麻呂が、長歌　１９首、短歌を６９種合計88種を残しており、枕詞は、101もあるという。この枕詞には、本文の意味を深長させる働きがあったという前段である。　

この本の読破は容易ではないし、感想文を書くのも容易なことではない。なぜなら、万葉集を古代朝鮮語で読んだというものである。なにしろ、総頁257の中で、柿本人麻呂に直接、触れだしたのが、109ページからである。それまでは、日本は、中国語がそのまま日本の支配のための制度となったとか。

現在でも法律用語には、ほとんど、訓読みはないそうである。という、いろんな例えと研究成果を発表して、こうなんだ。こうなんだ。と枚挙にいとまがない。文中で柳田国男氏によると古来から、神に祀り上げられた人物の多くは、尋常な死に方をした人間ではないという。不幸な死に方をした人の霊は怨念となって、祟ると考えられ、その怨念を恐れるあまり、神として、祀る事で鎮魂が行われたという。藤原氏に排斥され、無実の罪で左遷の地で死んだといわれる菅原道真などはその典型的な例であるという。そうそう、聖徳太子を祀ってある法隆寺も聖徳太子の魂が、そのお寺から、出れないようにしてあるという本、「隠された十字架」梅原猛著も読んだことがある。

その伝でいくと人麻呂の死に方も謎に包まれており、非業なしに方をしたとすれば、何故か、人麻呂は安産の神・水難の神・眼病の神・火難の神となっていることから、人麻呂の怨念が、怯えた人が人々がいただろう。

どちらにしても難解の本であった、いまもって、もう一度しっかりと、漢字・朝鮮語の勉強をしないと読めない本である。疲れた。

平成17年1月13日

　　柳生一族　を読んだ。

　時代長編　　著者「山岡荘八」　　光風社出版

乱世の中、剣聖・上泉伊勢守を柳生の里に迎えた､宗巌は、剣聖の心技に心酔し、師と仰いで､剣禅一如、無刀取りの秘法を会得して､生涯を賭ける｡めまぐるしい、戦国武将の浮沈の中に、天下を掌握した､智将・家康と石舟斎の対決を描く時代小説

読後の感想

12〜3年前に、柳生の里で家族と一泊して来た｡これは、京都旅行に行く道すがらであったため､家族を説得できたからである｡宿泊した家は､民宿であったが､当時は、この本が書かれているような鄙びた場所であり､本当に軒を借りただけの宿泊だと思っている｡つい、先日の旅行は、柳生の里のようなところにとまるのは､絶対にいや!!　と家族に言われるくらいの苔むした場所であった｡私自身は､柳生の里へ行って、柳生宗巌・柳生宗矩・柳生十兵衛の三代のお墓にお参りが出来てよかったと思っているし、一人、柳生代代のお墓の前に時間の経つのも忘れるほど費やして、いまでもよかったと思っている｡この辺は､うっそうと茂った樹木が茂り､なんとなく、神秘的な感じがするところだった｡どうしても柳生の里に行きたかったのでここで柳生一族が住んでいたと思って感慨無量だった｡

久しぶりに小説柳生一族を読んで､この場所から、徳川家の指南をどうして､するようになったか､出番の時をじいーとして待った宗巌(雅号　石舟斎　石の上に乗っている舟)が剣聖・上泉伊勢守と会えて､しかも無刀取りの秘法を会得したことから、柳生一族が反映したと思う｡また、このような昔でも今でも「ご縁」によって、導かれていく様を感じた｡この小説のくだりには､柳生宗矩が(8番目の子供)「お父上の剣はいまや海内無双、よってこれを徳川様へご伝授の上､再び大乱のない太平護持の天下の剣にしたいですよね・・・・」とある｡戦争を絶対に阻止するという考えが､主流であったと考えている｡あとで考えてみると徳川300年も続いた、その徳川基本方針を樹立したところに柳生一族のしっかりとした､信念が花咲いたのではないかと考えた｡　　　
　終

どうぞよかったら､お読みください｡

　　　　　　　　　　　　　　著者　神川武利　　　　PHP研究所

　小説　「児玉源太郎」を読んだ｡

　　　
児玉源太郎は「日露戦争」における陸軍の頭脳として大活躍をした｡

特に有名な戦いは激戦の203高地だった｡

領土の拡大を野心をみなぎらせ南下を続けるロシア戦って､勝たなければ日本もいずれ植民地化される事は免れない｡日露戦争はそうゆう戦争だった｡

絶対に負けられないぎりぎりの状況の中でその陸軍の総指揮をとったのが本書の主人公・児玉源太郎である｡自らの使命に無視の精神で臨むとき人間はどんな存在になれるか ??私欲のみを追求する今だからこそ顧みるべき明治人の心を読む｡

読後の感想

わたしは、若い頃、「203高地」という映画を見た｡その映画のなかの児玉源太郎参謀には感激した｡ある日、テレビで、放映されたので､ビデオにとっておいた｡ゆっくりと見直すと、その中で「乃木希典(のぎまれすけ)」という陸軍大将と児玉源太郎参謀が刎頚のともであることも知った｡その後、児玉源太郎の本を読んで、日露戦争の中で、もうどうしようもなくなったとき､児玉源太郎が「戦争は気力だ」といって戦争をやっているひとを激励したと書いてあり、感動した思い出があり､私としては､現役中にこの言葉を愛して、自分の活動のよりどころとして、勤務して来た｡しかし、今回、よくよく読んでみると単にロシアとの戦争に勝ったということだけではなく､戦いの最中で、弾丸､兵士、食料、着る物、あらゆる物資が尽きて､この装備で、勝たなければ､もう、日本負けるというところまで、日本は追い込まれていたのだ｡そこで、いった言葉が､この言葉だった｡その後、日本は、ロシアのバルチック艦隊を殲滅して勝利を得た｡しかし、第二次大戦は､「神風」が吹くといって、最後まで､戦った｡今考えると簡単にいうとこの両方の戦いは、先進国の国々の圧力があり、戦争を続ける戦費がなかったことなど､大変、似ていていると思った｡両方とも半年くらいしか戦えないぐらいの金しかなかった｡もし、第二次大戦の時に児玉源太郎が腕を振るったとしたら､､､何て考えることはやめよう｡いまは、まあまあ、いい時代だから･・・・

一読されることをお奨めします｡

なお、203高地を占領したときの戦死者と平成15年の交通事故の死亡者(警視庁)を比較します｡
 

         戦死者　　　5000名　  死傷者　   17000名

　　　　   　　         死亡者  　　    7702名   死傷者   1189140名

　◆平成15年中の全国の交通事故発生状況 （平成16年１月／警察庁発表資料より）

	人数（件数）	対前年増減数	対前年増減比
死者数	7,702人	−624人	−7.5％
負傷者数	118万1,431人	+13,576人	+1.2％

　　　　　　　　　　　*　１６年の死者数は、７０００人と予想している。